核心提示
紅色是黨和國(guó)家最鮮亮的底色。一百多年來,,中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南留下了許多寶貴的紅色文化資源,。在當(dāng)前主題教育中,應(yīng)進(jìn)一步盤活,、用好湖南紅色文化資源,,堅(jiān)持以紅色鑄魂、汲取紅色智慧,、賡續(xù)紅色血脈,、傳承紅色精神,在以學(xué)鑄魂,、以學(xué)增智,、以學(xué)正風(fēng),、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的新成效。
紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色,。以紅色鑄魂是黨和國(guó)家不斷從勝利走向勝利的基因密碼,也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉,。黨在一百多年奮進(jìn)歷程中,,留下了許多寶貴的紅色文化資源,湖南更是“十步之內(nèi),,必有芳草”的紅色熱土,,紅色文化資源遍布三湘四水。習(xí)近平總書記2020年9月在湘考察時(shí),,強(qiáng)調(diào)要“用好紅色資源,講好紅色故事,,搞好紅色教育,,讓紅色基因代代相傳”。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育實(shí)踐中,,須注重進(jìn)一步盤活湖南紅色文化資源,,充分發(fā)揮好紅色文化在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智,、以學(xué)正風(fēng),、以學(xué)促干等方面的積極作用,為主題教育注入新動(dòng)能,。
堅(jiān)持紅色鑄魂 紅心向黨顯忠誠(chéng)
習(xí)近平總書記明確指出:“以學(xué)鑄魂,,就是要做好學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深化、內(nèi)化,、轉(zhuǎn)化工作,,從思想上正本清源、固本培元,,筑牢信仰之基,、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,?!迸嘣瘫尽⒄厩逶?,是主題教育的首要目標(biāo),。在主題教育中,廣大黨員干部一方面要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),,將其內(nèi)化為自我認(rèn)知和行動(dòng)指南,;另一方面,,要堅(jiān)持以紅色鑄魂,保存好革命先烈們理想信念的火種,,將其轉(zhuǎn)化為新時(shí)代熊熊燃燒的信仰火炬,。
“革命理想高于天”。對(duì)馬克思主義的信仰,,對(duì)社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的精神支柱,。習(xí)近平總書記指出:“我們堅(jiān)持用‘革命理想高于天’的信仰強(qiáng)基固本、凝心鑄魂,?!?934年12月18日,紅34師師長(zhǎng),、長(zhǎng)沙人陳樹湘被敵人押送前往省會(huì)邀功,,途經(jīng)道縣時(shí),他趁敵不備,,忍著劇痛從傷口處掏出腸子并用力絞斷,,壯烈犧牲,年僅29歲,,他用生命詮釋了共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念,、矢志忠誠(chéng)的高尚品格。1935年初,,中央蘇區(qū)陷落,,黨組織派便衣隊(duì)護(hù)送中共一大代表、湖南寧鄉(xiāng)人何叔衡向閩西突圍,,何叔衡不幸在途中被捕,。犧牲前,何叔衡對(duì)同志們發(fā)出最后的誓言“我要為蘇維埃流盡最后一滴血”,,彰顯了共產(chǎn)黨人的崇高信念和錚錚鐵骨,。這些英雄事跡不勝枚舉,凝聚成共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信念的精神標(biāo)桿,。
“鐵骨錚錚壯烈死,,高風(fēng)亮節(jié)萬年青?!睍r(shí)至當(dāng)下,,先烈們對(duì)理想信念的堅(jiān)守仍閃耀著亮眼光芒。深入開展主題教育,,就要深刻把握以紅色鑄魂的內(nèi)涵,,以紅色故事教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)守理想信念,,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,,將敢于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的紅色基因植入靈魂深處,,紅心向黨顯忠誠(chéng),。
汲取紅色智慧 練好本領(lǐng)明方向
如何“以學(xué)增智”?習(xí)近平總書記指出:“就是要從黨的科學(xué)理論中悟規(guī)律,、明方向,、學(xué)方法、增智慧,,把看家本領(lǐng),、興黨本領(lǐng)、強(qiáng)國(guó)本領(lǐng)學(xué)到手,?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論,闡明了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,,也蘊(yùn)含著馬克思主義的世界觀和方法論,,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向,,是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的科學(xué)指南,。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中積累起來的紅色智慧,,是重要的益智資源,,汲取好紅色智慧,有利于增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),。
中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于斗爭(zhēng),、敢于勝利的偉大政黨,是在各種斗爭(zhēng)實(shí)踐中成長(zhǎng)壯大的,。在1962年初召開的黨的七千人大會(huì)上,,毛澤東同志指出:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代……我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng),。”面對(duì)新時(shí)代各種矛盾和斗爭(zhēng),,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程”,。開展偉大斗爭(zhēng),需要智慧和方法,,需要講究策略,。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人就非常注重斗爭(zhēng)的智慧,,提出了“利用矛盾,,分化敵人;團(tuán)結(jié)多數(shù),,孤立少數(shù),;集中優(yōu)勢(shì),各個(gè)擊破”的原則,、“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力,。掌握主要方向,,不要四面出擊”的方針、“戰(zhàn)略上藐視敵人,,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”“依靠群眾,,群策群力,先民主后集中,,領(lǐng)導(dǎo)和群眾高度結(jié)合,,從群眾中來,到群眾中去”的具體方法,,并創(chuàng)造了“四渡赤水”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“小球推動(dòng)大球”等許多著名案例,,充分彰顯了紅色智慧的特色和優(yōu)勢(shì)。
“工欲善其事,,必先利其器,。”在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,,廣大黨員干部在提升政治能力,、思維能力、實(shí)踐能力三種能力的同時(shí),,更要強(qiáng)化看家本領(lǐng),、興黨本領(lǐng)、強(qiáng)國(guó)本領(lǐng)三種本領(lǐng),。在主題教育中汲取紅色智慧,,是提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)的有效途徑。廣大黨員干部要通過汲取紅色智慧增強(qiáng)馬克思主義看家本領(lǐng),,真心愛黨,、時(shí)刻憂黨、堅(jiān)定護(hù)黨,、全力興黨,,通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地,切實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程,。
賡續(xù)紅色血脈 遵紀(jì)守規(guī)樹新風(fēng)
在黨的百年奮進(jìn)歷程中,,理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾,、批評(píng)和自我批評(píng),、廉潔奉公、務(wù)實(shí)親民等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,,是深植于黨有機(jī)體中的紅色基因、流淌在黨組織和黨員靈魂中的紅色血液,。以學(xué)正風(fēng),,就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)的重要論述,賡續(xù)好紅色血脈,,傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),,以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。
“半條被子溫暖中國(guó)”“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,,也要剪下半條給老百姓的人”,。發(fā)生在湖南汝城縣沙洲村的“半條被子”的紅色故事,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨同人民風(fēng)雨同舟,、血脈相通、生死與共的魚水關(guān)系,。革命家任弼時(shí)的“三怕”故事也流傳很廣,,作為延安時(shí)期“五大書記”之一的任弼時(shí),一生信奉“三怕”:一怕工作少,,二怕麻煩人,,三怕用錢多。這“三怕”充分彰顯了他為民,、勤勞,、務(wù)實(shí)、清廉的高貴品質(zhì),。黨史上這類故事數(shù)不勝數(shù),。在推進(jìn)主題教育實(shí)踐中,我們要像習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng),,向老一輩革命家學(xué)習(xí),,堅(jiān)持“人民至上”的根本立場(chǎng),永遠(yuǎn)忠于人民,。以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感,、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神,為黨和人民履好職,、盡好責(zé),,增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),,持之以恒糾治“四風(fēng)”,,做到有權(quán)不任性,公正,、依法,、為民、廉潔地秉公辦事,、為民造福,,堅(jiān)定走新時(shí)代的群眾路線,努力成為良好政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者,、營(yíng)造者,、維護(hù)者。
傳承紅色精神 干事創(chuàng)業(yè)開新局
以學(xué)促干,,就要在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育中,,堅(jiān)持“學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”,,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作的思路和舉措,。歷史川流不息,精神代代相傳,。精神是一個(gè)民族生生不息的靈魂,,有精神的支撐,才能在歷史洪流中屹立不倒,、奮勇向前,。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中傳承好紅色精神,也是主題教育的必然要求,。紅色故事蘊(yùn)含的紅色精神,,深深融入了共產(chǎn)黨人的血脈和靈魂之中,成為激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量,。
在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中,,無數(shù)共產(chǎn)黨人以偉大建黨精神為源泉,,勇于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,,踐行初心,、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲,、英勇斗爭(zhēng),,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,,創(chuàng)造了可歌可泣的精神頌歌,,不斷豐富共產(chǎn)黨人的精神譜系。其中,,紅船精神,、井岡山精神、蘇區(qū)精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、西柏坡精神,、雷鋒精神,、大慶精神、“兩彈一星”精神,、抗洪精神,、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等眾多精神閃耀星空,,不少精神中都充滿了湖南元素,,鐫刻著“湖南印記”,是激勵(lì)新時(shí)代干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的精神動(dòng)力,。發(fā)軔于雷鋒故鄉(xiāng)的“雷鋒精神”,,是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。雷鋒無私奉獻(xiàn),、奮發(fā)有為,、敬崗愛業(yè)、勤儉節(jié)約等精神品質(zhì),,無論過去、現(xiàn)在還是未來,,都是時(shí)代的楷模和標(biāo)桿,。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),在新征程上,,要深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵,,把雷鋒精神代代傳承下去,。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征途上,無論是推進(jìn)經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展,,滿足人們對(duì)美好生活的向往,還是消除城鄉(xiāng)之間,、東中西部之間的不平衡和不充分發(fā)展,,都需要發(fā)揚(yáng)紅色精神,創(chuàng)造性開展工作,,建立新的功績(jī),。 高校承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命,,在育人實(shí)踐中更要利用好紅色文化資源,,講好紅色故事、傳播好紅色基因,、創(chuàng)新紅色育人活動(dòng),,引導(dǎo)青年大學(xué)生知黨史、感黨恩,、聽黨話,、跟黨走,把愛國(guó)情,、強(qiáng)國(guó)志,、報(bào)國(guó)行自覺融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中,。
(作者系湘南學(xué)院黨委書記,、湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘南學(xué)院基地研究員)