“幾回回夢(mèng)里回延安,，雙手摟定寶塔山……”延安是中國(guó)革命的圣地,、新中國(guó)的搖籃,。許多人感嘆，登上寶塔山,，才算是真正到了延安,。

“寶塔山古稱嘉嶺山。山上的寶塔始建于唐代,，塔高44米,，為八角九層樓閣式磚塔，歷經(jīng)宋,、明等朝代多次修繕,，是第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！?月26日,，延安寶塔山景區(qū)講解員李惠楠介紹，1937年中共中央進(jìn)駐延安后,，巍巍寶塔山成為革命圣地延安的象征,，吸引無數(shù)愛國(guó)青年奔赴延安、尋求救國(guó)真理,，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨走向勝利的光輝歷程,。

如今，寶塔山每年吸引數(shù)百萬人來此追憶紅色歲月,。游客通過觀看實(shí)物展陳與沉浸式體驗(yàn),，感受跨越時(shí)空的革命精神。

“近年來,，寶塔山景區(qū)通過‘紅色旅游+生態(tài)文化’模式激活發(fā)展動(dòng)能,，將歷史場(chǎng)景與現(xiàn)代科技結(jié)合，打造‘日夜雙景’的文旅體驗(yàn),?！毖影猜糜危瘓F(tuán)）有限公司寶塔山分公司總經(jīng)理李祥說。

從革命年代的精神標(biāo)識(shí)到新時(shí)代的文化地標(biāo),，延安寶塔山既是歷史長(zhǎng)河中的“活化石”,，也是紅色基因傳承的見證，激勵(lì)著新時(shí)代的人們守正創(chuàng)新,，走好讓紅色文化持續(xù)滋養(yǎng)民族復(fù)興的新征程,。

在延安，寶塔山巍峨矗立,，見證歷史滄桑,，而在同處黃土高原的榆林，陜北說書唱響非遺時(shí)代新聲,。

“黃風(fēng)嶺,，八百里,，曾是關(guān)外富饒地……”去年，國(guó)產(chǎn)3A游戲大作《黑神話：悟空》橫空出世,，一段名為《黃風(fēng)起兮》的陜北說書走進(jìn)了全球玩家的視野,。

在游戲第二回《風(fēng)起黃昏》開端，漫天黃沙中,、陡峭石壁上,，無頭僧彈著三弦，蒼涼的唱腔響起,，直叫人“頭皮發(fā)麻”,。這種融合中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素、極具陜北特色的曲調(diào)迅速“出圈”,，迎來各國(guó)玩家的追捧與模仿,，有網(wǎng)友稱其為中式Rap。

作為《黃風(fēng)起兮》的演唱者,，榆林市說書藝人熊竹英沒料到陜北說書會(huì)突然這么火,。“最初我都不知道這是個(gè)什么游戲,?！?月25日，熊竹英笑著告訴記者,。

陜北說書何以乘上《黑神話：悟空》的“筋斗云”,，出海又出彩？熊竹英認(rèn)為關(guān)鍵在契合,?！坝螒蛑心莻€(gè)場(chǎng)景非常荒涼,，無頭僧的形象也很可憐,，而陜北說書生于黃土高原，源于窮苦盲人的小調(diào)演唱,，恰好契合那段游戲,。”熊竹英回憶,，說書詞是游戲團(tuán)隊(duì)寫好的,，他試著彈唱了多次，總感覺詞有點(diǎn)生硬,，與游戲團(tuán)隊(duì)溝通后按照陜北說書的風(fēng)格進(jìn)行修改,，才有了游戲中的版本。

如今，學(xué)唱陜北說書30多年的熊竹英正大力推廣這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。春節(jié)假期，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《哪吒之魔童鬧?！反蠡?。熊竹英編寫了一段唱詞，發(fā)布在個(gè)人短視頻賬號(hào)上,?！跋Ｍ尭嗳讼矚g上陜北說書?！毙苤裼⒄f,。