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“演藝+文旅”讓紅色文化“活”起來

位于大別山腹地的安徽省六安市霍山縣落兒嶺鎮(zhèn),春日的風(fēng)掠過草木葳蕤的崖壁,,峽谷中忽然迸發(fā)出轟隆隆的爆炸聲。仿真的戰(zhàn)機(jī)從人們頭頂掠過,,硝煙火光中,鹿吐石鋪大捷的壯烈場景震撼著上千名觀眾。

位于大別山腹地的安徽省六安市霍山縣落兒嶺鎮(zhèn),春日的風(fēng)掠過草木葳蕤的崖壁,,峽谷中忽然迸發(fā)出轟隆隆的爆炸聲。仿真的戰(zhàn)機(jī)從人們頭頂掠過,,硝煙火光中,,鹿吐石鋪大捷的壯烈場景震撼著上千名觀眾。

這是大型實景演出《大別山傳奇》的開場一幕,。就在鹿吐石鋪大捷紀(jì)念碑百米開外,這場安徽在抗日戰(zhàn)爭中殲敵最多的戰(zhàn)役穿過歲月長河,,在舞臺上鮮活上演,。“炮火在眼前炸裂,,硫黃的灼熱和激起的水霧撲面而來,,侵略者的刺刀掃過肩膀,我感覺自己不再是歷史的旁觀者,?!蹦贻p的游客白欣語說著,眼里泛出了淚花,。

“《大別山傳奇》去年共演出了600多場,,吸引游客近90萬人次?!毖莩鲰椖恐鬓k方六萬情峽景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人饒先耀介紹,,“幾乎每位來景區(qū)游玩的游客都會購票觀看?!?/p>

安徽六安霍山落兒嶺鎮(zhèn)大型實景演出《大別山傳奇》演出現(xiàn)場,。新華社記者 何曉 攝

通過精心編排的舞臺表演、實景演出,、密室劇本游戲等形式,,將游客帶入特定的歷史情境之中,,以互動化、情感化,、科技化的多維度表達(dá)方式,,讓觀眾成為歷史的“見證者”。近年來,,全國各地探索“演藝+文旅”的沉浸式體驗,,讓紅色文化以更加生動鮮活的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野,激發(fā)人們對紅色文化的熱愛和傳承,,成為文旅深度融合的生動實踐,。

在湖南韶山,《最憶韶山?jīng)_》大型室內(nèi)情景演出劇讓紅色文化得到了更詩意的呈現(xiàn),。一首首耳熟能詳?shù)脑娫~與紅色歌曲聯(lián)結(jié)為主線,,100余名專業(yè)舞蹈演員輔以聲、光,、電等科技手段,,把觀眾帶入充滿熱血與紅色激情的年代。當(dāng)全息投影技術(shù)讓長征途中的漫天飛雪再現(xiàn),,觀眾席的年輕人隨著“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的詩詞浮現(xiàn)而開始大聲吟誦,,一位退休的游客感慨:“紅色基因有了傳承?!?/p>

在陜西延安,,沉浸式情景劇《再回延安》中,伸展的紅旗緩緩鋪開,、輕輕落下,,人們紛紛伸手觸摸這鋪天蓋地的“革命紅”;在山東臨沂的紅嫂故里沂南縣,,當(dāng)?shù)嘏叛莸某两缴酱鍎鲎髌贰兑拭伤募尽ぜt嫂》中,,一名名沂蒙婦女時而扛著門板跌撞前行,時而將門板背在身上,,帶觀眾重回孟良崮戰(zhàn)役期間沂蒙婦女“勇架火線橋”的場景之中,。

安徽六安霍山落兒嶺鎮(zhèn)大型實景演出《大別山傳奇》演出現(xiàn)場。(受訪者供圖)

革命先驅(qū)的身影在沉浸式的演藝節(jié)目中變得可觸,、可感,,傳統(tǒng)紅色教育場館里 “玻璃柜+講解詞”的靜態(tài)展示模式,正在被全新的文化藝術(shù)性表達(dá)所替代,,特別吸引了越來越多的年輕游客,。

在位于大別山腹地的霍山縣諸佛庵鎮(zhèn),安徽省首個以紅色革命歷史為背景的沉浸式實景密室《紅夜》就受到了年輕游客的熱烈歡迎,?!懊苁乙园不盏谝淮蚊駡F(tuán)起義諸佛庵起義為背景,,重點(diǎn)刻畫革命英雄劉淠西從發(fā)動起義、創(chuàng)建黨組織到被捕犧牲的歷程,。游客可以以革命者身份,,在劉家大宅、監(jiān)獄等場景中完成傳遞密信,、破解密碼等任務(wù),。”項目開發(fā)負(fù)責(zé)人,、諸佛庵鎮(zhèn)人大主席符煜介紹,,“年輕的游客在密室之旅結(jié)束之后,都會拿起手機(jī)搜索六霍起義,,主動去了解,、去思考這段歷史,這正是紅色文化的生命力,?!?/p>

安徽省首個以紅色革命歷史為背景的沉浸式實景密室《紅夜》。(受訪者供圖)

技術(shù)賦能讓歷史“破壁”,,互動體驗讓精神“入心”,,年輕化表達(dá)讓基因“續(xù)脈”,紅色文旅的這一波創(chuàng)新浪潮點(diǎn)燃了地方文旅產(chǎn)業(yè)的新引擎,?;羯娇h文旅局副局長陳琳說:“這些創(chuàng)新實踐在地方文旅產(chǎn)業(yè)布局中取得了良好的經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益,,霍山縣下一步還將把紅色文旅資源與戲劇節(jié)、音樂節(jié),、動漫節(jié),、滑雪節(jié)、文體賽事等更多新場景結(jié)合起來,,為紅色文化的傳承與發(fā)展注入更多新活力,。”